Гісторыя домры

Так лічаць многія гісторыкі домра – спрадвечна рускі інструмент. Аднак яго лёс настолькі ўнікальная і дзіўная, што спяшацца з заявамі падобнага роду не варта, існуе 2 версіі яго з'яўлення, кожная з якіх можа быць праўдай.

Першыя згадкі аб домры, якія дайшлі да нас, адносяцца да XVI стагоддзя, але кажуць пра домры як пра інструменце, які ўжо атрымаў шырокую папулярнасць у Расіі.Адной з самых распаўсюджаных тэорый паходжання гэтага шчыпковага інструмента з'яўляецца ўсходняя спадчына. Інструменты, вельмі падобныя па форме і спосабу здабывання гукаў, выкарыстоўваліся старажытнымі туркамі і называліся тамбурамі. І назва «домра» відавочна не мае рускага кораня. На карысць гэтай версіі сведчыць і тое, што ўсходні тамбур меў такую ​​ж плоскую дэку, а гукі здабываліся з дапамогай саматужнай дранкі. Лічыцца, што менавіта тамбур стаў прабацькам многіх усходніх інструментаў: турэцкага багламу, казахскай домбры, таджыкскага рубаба. Мяркуюць, што менавіта з тамбура, у ходзе некаторых пераўтварэнняў, магла паўстаць руская домра. А ў Старажытную Русь яго завезлі ў перыяд цесных гандлёвых сувязяў з краінамі Усходу, або ў перыяд мангола-татарскага іга.

Па іншай версіі, карані сучаснай домры трэба шукаць у еўрапейскай лютні. Хоць у сярэднія вякі лютняй называлі любы музычны інструмент, абсталяваны круглявым корпусам і струнамі, гукі з якіх здабываліся шчыпковым метадам. Калі паглыбіцца ў гісторыю, можна выявіць, што ён мае ўсходнія карані і паходзіць ад арабскага інструмента - аль-уд, але пазней на форму і канструкцыю паўплывалі еўрапейскія славяне. Пацвярджэннем таму можа служыць украінска-польская кобза і яе больш сучасны варыянт – бандура. Сярэднявечча славіцца цеснымі гістарычнымі і культурнымі сувязямі, таму домра па праве лічыцца сваячкай усіх струнна-шчыпковых музычных інструментаў таго часу.

У перыяд з 16 па 17 стагоддзе ён быў значнай часткай рускай культуры. Распаўсюджанае на Русі скамарохства нароўні з гуслямі і валторнамі заўсёды выкарыстоўвала домру для сваіх вулічных выступаў. Яны ездзілі па краіне, давалі спектаклі, здзекаваліся з баярскай знаці, царквы, за што часта выклікалі гнеў з боку ўлад і царквы. Існавала цэлая «Камера забаў», якая забаўляла «высокае грамадства» з дапамогай гэтага музычнага інструмента. Аднак пачынаючы з 1648 года для домры надыходзіць драматычны час. Пад уплывам царквы цар Аляксей Міхайлавіч назваў тэатральныя выступленні скамарохаў «бесаўскімі гульнямі» і выдаў указ аб вынішчэнні «прылад бесаўскіх гульняў» — домры, арфы, гусляў і г. д. З гэтага перыяду і да ХІХ ст. , гістарычныя дакументы не ўтрымліваюць згадак пра домру.

Гісторыя магла б скончыцца так сумна, калі б у 1896 годзе ў Вяцкай вобласці выдатны даследчык і музыкант таго часу В. В. Андрэеў не знайшоў дзіўны музычны інструмент, які мае форму паўсферы. Разам з майстрам С. І. Налімавым яны распрацавалі праект стварэння інструмента па канструкцыі знойдзенага ўзору. Пасля рэканструкцыі і вывучэння гістарычных дакументаў была зроблена выснова, што гэта старая домра.

«Вялікі рускі аркестр» — так называўся балалаечны аркестр пад кіраўніцтвам Андрэева ​​— існаваў яшчэ да адкрыцця домры, але майстар скардзіўся на адсутнасць вядучай меладычнай групы, на ролю якой яна падыходзіла ідэальна. Разам з кампазітарам і піяністам Н. П. Фаміным, з дапамогай якога ўдзельнікі музычнага гуртка Андрэева ​​асвоілі нотную грамату і дасягнулі прафесійнага ўзроўню, домра стала ператварацца ў паўнавартасны акадэмічны інструмент.

Як выглядае домра? Ёсць меркаванне, што першапачаткова ён быў зроблены з бярвення. Там у сярэдзіне выдзеўбалі дрэва, дабудоўвалі палку (шыйку), струнамі служылі нацягнутыя сухажыллі жывёл. Гульню праводзілі лубком, пяром або рыбінай косткай. Сучасная домра мае лепшы корпус з клёну, бярозы, шыйку з цвёрдых парод дрэва. Для гульні на домры выкарыстоўваецца плектр з панцыра чарапахі, а для атрымання прыглушанага гуку - плектр з натуральнай скуры. Струнны інструмент складаецца з круглага корпуса, сярэдняй даўжыні шыі, трох струн, чвэрці ладу. У 1908 годзе былі распрацаваны першыя 4-струнныя разнавіднасці домры. Адбылося гэта па патрабаванні вядомага дырыжора – Г. Любімава, а рэалізаваў задуму майстар па музычных інструментах – С. Буравы. Аднак 4-струнная домра па тэмбру саступала традыцыйнай 3-струннай. З кожным годам цікавасць да яго толькі ўзмацнялася, і ў 1945 годзе адбыўся першы канцэрт, дзе домра стала сольным інструментам. Яна была напісана Н. Будашкіным і ў наступныя гады мела ашаламляльны поспех. Следствам гэтага стала адкрыццё ў інстытуце першай у Расіі кафедры народных інструментаў. Гнесіных, у якой была кафедра домры. ю. Першым настаўнікам стаў Шышакоў.

распаўсюджанасць у Еўропе. У Бібліі, перакладзенай Сямёнам Будновым, назва інструмента згадвалася, каб засяродзіць увагу на тым, наколькі ізраільцяне славілі Бога ў псальмах цара Давіда «Хваліце ​​Госпада на домры». У Княстве Літоўскім гэты музычны інструмент лічыўся народнай забавай для простых людзей, але ў часы панавання вялікіх князёў Радзівілаў на ім ігралі ў двары, каб пацешыць слых.

На сённяшні дзень канцэртныя, камерныя музычныя творы выконваюцца на домры ў Расіі, Украіне, Беларусі, а таксама ў іншых постсавецкіх краінах. Многія кампазітары прысвяцілі свой час стварэнню музычных твораў для гэтага інструмента. Такі кароткі шлях, які прайшла домра, ад народнага да акадэмічнага інструмента, не здолеў прайсці ні адзін іншы музычны інструмент сучаснага сімфанічнага аркестра.