Гісторыя джэмбе
Джембе — традыцыйны музычны інструмент народаў Заходняй Афрыкі. Гэта драўляны барабан, пустотелый ўнутры, зроблены ў форме кубка, з нацягнутай зверху скурай. Назва складаецца з двух слоў, якія абазначаюць матэрыял, з якога ён зроблены: Jam - цвёрдая драўніна, якая расце ў Малі і Be - казіная скура.
Прылада Джембе
Традыцыйна корпус джэмбе вырабляецца з масіва дрэва, бярвёны маюць форму пясочных гадзін, верхняя частка якіх больш у дыяметры, чым ніжняя. Унутры барабан полы, часам на сценках для ўзбагачэння гучання прарэзаны спіральныя або кропляпадобныя выемкі. Выкарыстоўваецца цвёрдая драўніна, чым цвярдзейшая драўніна, тым танчэй можна зрабіць сценкі, і тым лепш будзе гук. Перапонка звычайна ўяўляе сабой скуру казла або зебры, часам аленя або антылопы. Ён мацуецца з дапамогай вяровак, абадкоў або заціскаў, ад нацяжэння залежыць якасць гуку. Сучасныя вытворцы робяць гэты інструмент з клеенай драўніны і пластыка, што істотна зніжае кошт. Аднак такія вырабы не параўнаюцца па гуку з традыцыйнымі барабанамі.
Гісторыя джэмбе
Джэмбе лічыцца народным інструментам Малі, дзяржавы, заснаванай у XIII стагоддзі. Адкуль распаўсюдзілася ў краіны Заходняй Афрыкі. Барабаны, падобныя на джэмбе, існуюць у некаторых афрыканскіх плямёнаў, зробленыя каля 13 года нашай эры. Многія гісторыкі лічаць месцам паходжання гэтага інструмента Сенегал. У мясцовых жыхароў ёсць легенда пра паляўнічага, які сустрэў духа, які грае на джэмбе, які распавёў аб магутнай сіле гэтага інструмента.
Па статусе барабаншчык саступае толькі правадыру і шаману. У многіх плямёнах ён не мае іншых абавязкаў. У гэтых музыкаў нават ёсць свой бог, якога ўвасабляе месяц. Паводле падання некаторых народаў Афрыкі, Бог спачатку стварыў бубнача, каваля і паляўнічага. Ні адно племянное мерапрыемства не абыходзіцца без барабанаў. Яго гукі суправаджаюць вяселле, пахаванне, рытуальныя танцы, нараджэнне дзіцяці, паляванне ці вайну, але перш за ўсё гэта сродак перадачы інфармацыі на адлегласці. Барабанам суседнія вёскі паведамлялі адна адной апошнія навіны, папярэджвалі аб небяспецы. Гэты спосаб сувязі атрымаў назву «тэлеграф Буша».
Паводле даследаванняў, гук гульні на джэмбе, чутны на адлегласці 5-7 міль, узмацняецца ноччу з-за адсутнасці патокаў гарачага паветра. Так, перадаючы эстафету ад вёскі да вёскі, барабаншчыкі маглі апавясціць усю акругу. Эўрапейцы шмат разоў маглі пераканацца ў эфэктыўнасьці «буш-тэлеграфу». Напрыклад, калі памерла каралева Вікторыя, паведамленне было перададзена па радыё ў Заходнюю Афрыку, але ў далёкіх паселішчах не было тэлеграфа, і паведамленне перадавалі барабаншчыкі. Такім чынам, сумная вестка дайшла да чыноўнікаў на некалькі дзён і нават тыдняў раней за афіцыйнае паведамленне.
Адным з першых еўрапейцаў, хто навучыўся іграць на джэмбе, быў капітан Р. С. Рэтрэй. Ад племя ашанці ён даведаўся, што з дапамогай барабаннай гульні яны прайгравалі націскі, паўзы, зычныя і галосныя. Азбука Морзэ не параўнаецца з ігрой на барабанах.
Тэхніка гульні на джэмбе
Звычайна на джэмбе гуляюць стоячы, падвесіўшы барабан адмысловымі рамянямі і заціснуўшы яго паміж ножак. Некаторыя музыкі аддаюць перавагу гуляць, седзячы на ляжачым барабане, аднак пры такім спосабе псуецца вяроўка мацавання, забруджваецца мембрана, а корпус інструмента не разлічаны на вялікія нагрузкі і можа лопнуць. На барабане граюць абедзвюма рукамі. Ёсць тры тоны: нізкі бас, высокі і аплявуха або аплявуха. Пры ўдары па цэнтры мембраны здабываецца бас, бліжэй да краю высокі гук, а плясканне атрымліваецца мяккім ударам па краі костачкамі пальцаў.
