Музычная палеаграфія |
Музычная палеаграфія (ад грэч. palaios – стары, старажытны і grapo – пішу) – вобласць гістарычнага музыказнаўства, спецыяльная музычна-гіст. дысцыплінаванасць. Вывучае старажытныя сістэмы запісу музыкі, заканамернасці эвалюцыі муз. знакаў, мадыфікацыя іх граф. формы, а таксама помнікі муз. пісьменства (гл. апр. спеўных рукапісаў культ. мэт) з пункту гледжання нотных сістэм, часу і месца стварэння, аўтарства. Сфера прымянення П. м. уключае вывучэнне папяровых вадзяных знакаў (філіграней), матэрыялу і фармату нот. рукапісы. У сучаснай даследчай практыцы П. м. таксама выконвае крыніца-ведч. функцыі: выяўленне, апісанне і сістэматызацыя рукапісных муз. помнікаў, вызначэнне іх жанравай прыналежнасці, вывучэнне эвалюцыі саміх жанраў і інш П. м. вывучае розныя сістэмы муз. запісы: літарныя, лічбавыя, нелінейныя, з выкарыстаннем спецыяльных умоўных знакаў (экфанетычных, неўматычных, знакавых і інш.).
Канчатковая мэта муз.-палеагр. даследаванні – расшыфроўка розных сістэм муз. запіс і пераклад музыкі. тэкст рукапісных помнікаў у суч. лінейны запіс. Таму важнейшая практычная задача П. м. з’яўляецца распрацоўка навукова абгрунтаваных прыёмаў і метадаў нотнага чытання. тэкстаў старажытных рукапісаў, раскрыццё інтанацыйна-вобразных асаблівасцей муз. мовах розных эпох. У сувязі з гэтым П. м. даследуе семантыку муз. лісты, у тым ліку (у гістарычным аспекце) праблемы кадзіравання муз. інфармацыі. П. м. таксама сутыкаецца з шэрагам праблем усеагульнай гісторыі. і музыка. парадак – генезіс сістэм муз. запісаў, іх класіфікацыя і ўзаемадзеянне ў працэсе эвалюцыі, характар гэтай эвалюцыі, узаемадзеянне слоўнага і муз. тэкстаў, інтанацыйна-вобразныя сувязі муз. культуры пісьмовай традыцыі і фальклору, методыка вывучэння рукапісных муз. помнікі.
Як канкрэтна. частка П. м. уваходзіць у гісторыка-філал. палеаграфіі, выкарыстоўвае свае метады вывучэння рукапіснага матэрыялу. П. м. як навук. дысцыпліна сфарміравалася на стыку гістарычнай. музыказнаўства, палеаграфіі і музыкі. крыніцазнаўства, таму ў Пм спалучаюцца палеаграфічныя метады, музычны і аналітычны. і муз.-гіст. даследаванняў, выкарыстоўваў тэарэт. распрацовак і метадаў статыстыкі, тэорыі інфармацыі і іншых навук і дысцыплін.
Музычнае даследаванне. рукапісны матэрыял праходзіць наступныя тэхнал. этапы:
1) крыніцазнаўства (выяўленне помніка, яго апісанне і класіфікацыя);
2) агульнапалеаграфічны (палеаграфічнае вывучэнне рукапісу: знешнія прыкметы, датаванне, аўтарства, захаванасць, манера пісьма слоўных і нотных тэкстаў, пагінацыя і інш.);
3) музычна-палеаграфічны (асаблівасці суаднясення слоўнага і нотнага тэкстаў, класіфікацыя сістэмы нотных запісаў, параўнальны аналіз і сістэматызацыя графічных комплексаў і элементаў нотных запісаў і інш.). Музычна-палеаграфічны. даследчы этап прадугледжвае выкарыстанне параўнальна-гістарычных, музычна-тэарэтычных, матэматычных. і іншыя метады, круг якіх пашыраецца па меры назапашвання матэрыялу і развіцця П. м. сябе як муз.-тэхн. дысцыплін.
Вынікі муз.-палеагр. даследаванні адлюстраваны ў публікацыях, у тым ліку ў факсімільных выданнях муз. помнікаў з навуковымі даследаваннямі і каментарыямі, якія часта змяшчаюць распрацоўку методыкі дэшыфроўкі і перакладу нот. тэкст у лінейную запіс.
У П. м. можна вылучыць рус. спеў палеаграфія, візантыйская (грэчаская) музыка. палеаграфія, лацінская (грыгарыянская) музыка. палеаграфія, арм. музычнай палеаграфіі і інш. Падзел заснаваны на графічных, сінтаксічных. і іншыя асаблівасці музыкі. запісаў у помніках абл. Кожны з вывучаных участкаў П. м. суадносіцца з колам рукапісаў, як правіла, на пэўнай мове, якая мае спецыфічную мову. асаблівасці ў выкарыстоўваных сістэмах муз. запісы. У далейшым пры большай спецыялізацыі і назапашванні матэрыялу могуць вылучыцца новыя віды П. м.
Як спецыяльная навука П. м. пачаў складвацца ў 50-я гг. 19 ст Фундаментальнае значэнне мелі працы франц. вучоны Э.А.Кусмакер, які паклаў пачатак вывучэнню сярэднявечча. музычнай пісьменнасці на трывалай навуковай аснове і абверг неабгрунтаваныя гіпотэзы аб паходжанні зах.-еўрап. неўм. У далейшым вялікі ўклад у вывучэнне і дэшыфроўку дэшыфраванай пісьменнасці ўнеслі X. Рыман, О. Флейшэр, П. Вагнер, а ў больш позні час – П. Ферэці, Дж. Хандшын, Э. Ямерс і інш. У 1889—1950 у Францыі, пад рэд. А. Мокро (з 1931 г. – Я. Гажар) выдаў шырокі збор помнікаў дэментарнага пісьменства з падрабязным даследаваннем. каментарый («Paleographie musicale» – «Музычная палеаграфія», 19 т.). Асаблівасці візантыйскага сярэднявечча. упершыню шырокае асвятленне натацыя атрымала ў працах А. Гастуэ і Ж. Б. Цібо на мяжы 19—20 ст.; аднак рашучыя поспехі ў гэтай галіне былі дасягнуты ў 20-30-я гг. дзякуючы даследаванням Э. Уэлса, Г. Дж. У. Тыльярда і К. Хёга. Ім удалося цалкам расшыфраваць сярэдневізантыйскую натацыю, што адкрыла шлях да разумення помнікаў палеавізантыйскай натацыі. З 1935 г. выдаецца серыя Monumentae musicae byzantinae (Помнікі візантыйскай музыкі), якая ўключае навукова каменціраваныя публікацыі і спецыяльныя даследаванні. У сучасных навуковых працах усё большае прызнанне атрымлівае думка аб агульнасці асноў Візантыі. і заходнееўрапейскага некрымінальнага пісьменства і магчымасці стварэння адзінай універсальнай П. м., якая ахоплівае ўсе тыпы сярэднявечча. напісанне музыкі.
Рус. Пеўчая палеаграфія даследуе славяна-рускія спеўныя рукапісныя помнікі ХІІ – пач. 12 ст.(асобныя рукапісы – да 18 ст.): Кандакары, Сціхіры, Ірмалогіі, Актоіхі і інш. У гэтых рукапісах, як правіла, выкарыстоўваюцца ідэаграфічныя (знаменныя) сістэмы муз. запісы: кандакарны, слуповы, падарожны і інш.. У той жа час руская спеўная палеаграфія лічыць ноталінейнае пісьмо, якое мела ў 20 ст. спецыфічны ў Расіі. рысы (т. зв. кіеўская харугва, асаблівасці якой да канца яшчэ не вывучаны), і харугва-наталінейныя рукапісы кан. 17 – пач. 17 ст.(гл. Двухсцяг), што дае магчымасць параўнаць. аналіз дзвюх семантычна розных сістэм кадзіравання музыкі. інтанацыя. Пачатак вывучэнню знаменнага пісьма паклалі В. М. Ундольскі (18) і І. П. Сахараў (1846). Музычна-палеаграфічны. даследаванні праводзілі В.Ф.Адаеўскі, В.В.Стасаў. Новы этап, які даў важныя гістарычныя абагульненні і навук. сістэматызацыі матэрыялу, былі працы Д.В.Разумоўскага. Значны ўклад у распрацоўку праблем рас. Пявучую палеаграфію ўвялі С.В.Смаленскі, В.М.Металлаў, А.В.Прэабражэнскі, пазней В.М.Бяляеў, М.В.Бражнікаў, Н.Д.Успенскі і інш. Бражнікаў адыграў відную ролю ў развіцці навук. асновы рускай пеўчай палеаграфіі. Стварыў спецкурс музычнай музыкі для студэнтаў-музыказнаўцаў, які з 1849 г. да канца жыцця (1969 г.) чытаў у Ленінградскай кансерваторыі. Ён сфармуляваў саму канцэпцыю рус. спевы палеаграфіі як навук. дысцыпліна (раней многія яе аспекты разглядаліся расійскай сям'яграфіяй або царк.-пеўчай археалогіяй). На сучасным этапе развіцця гэта навука стала найбольш актуальнай крыніцазнаўчай, метадычнай і муз.-палеаграфічнай. Праблемы. У агульных рысах распрацавана методыка апісання спеўных рукапісаў (Бражнікаў), але яшчэ не вырашаны пытанні сістэматызацыі і класіфікацыі рус. музычныя помнікі, эвалюцыя спеўных жанраў; не вырашана праблема паходжання рускай мовы. музычныя сістэмы. запісы як з боку сінтаксічных, так і з боку семантычных. З праблемай генезісу звязаны праблемы кадзіравання муз. інфармацыі ў знаменных сістэмах і эвалюцыі саміх знаменных сістэм. Адным з аспектаў эвалюцыі было пытанне гістарычнага. перыядызацыя знаменнага пісьма (Бражнікаў прапанаваў палеаграфічную перыядызацыю, заснаваную на змене графікі харугваў); распрацоўваецца класіфікацыя знаменных сістэм.
Адна з галоўных задач рускай спеўнай палеаграфіі – расшыфроўка Знаменнага пісьма неадзначанага перыяду (гл. Крюки). У навуковай літаратуры вылучаюцца два розныя падыходы да вырашэння гэтай праблемы. Адна з іх — шлях «ад вядомага да невядомага», г.зн. ад больш позніх тыпаў кручковага запісу, якія маюць адносную вышыню тону («маркіраванае» і «сігнатурнае» пісьмо), да ранейшых, яшчэ не да канца асвоеных. расшыфраваны. Гэты метад быў вылучаны Смаленскім, пазней яго адстойвалі Металлаў, Бражнікаў, за мяжой І. Гарднер. Іншы шлях шэрагу заходніх вучоных (М. Веліміравіч, О. Струнк, К. Флорас, К. Леві) грунтуецца на супастаўленні найстаражытнейшых тыпаў знаменнага і кандакарнага пісьма з палеавізантыйскім пісьмом. Ні адзін з гэтых метадаў паасобку не можа прывесці да канца. для вырашэння задачы і дасягнення станоўчага, навукова матываванага выніку неабходна іх узаемадзеянне.
рука музычная палеаграфія вывучае антычныя сістэмы муз. запісаў у помніках армян. музычнай культуры 5— 18 ст. (з 8 ст. – хаз. запіс). У апошніх даследаваннях аўтары адзначаюць, што ў Арменіі склалася самастойная сістэма запісу, якая мела спецыфічны нац. рысы. Старажытная рука. нотныя рукапісы збіраюцца і вывучаюцца ў Дзярж. сховішча старажытных рукапісаў пры Савеце Міністраў Арм. ССР (Матэнадаран), які мае сусветнае значэнне. Сярод асноўных праблем арм. музычная палеаграфія ўключае даціроўку ранніх рукапісаў, генезіс арм. натацыі і пошук прататыпаў хаз натацыі, расшыфроўка, вывучэнне сувязяў сярэднявечча. праф. і нар. музыка і інш.
Развіццё муз.-палеагр. праблем армянскай музычнай палеаграфіі звязана з імёнамі гр. Гапасакалян, Э. Тнтэсян, Камітас. Апошні ўпершыню паставіў праблемы генезісу і эвалюцыі нататнага запісу, распачаў навук. муз.-палеагр. вывучэнне помнікаў армян. музычная культура; тэарэтычныя праблемы разглядаюцца ў працах X.С.Кушнарова, П.А.Атаяна, Н.К.Тагмізяна.
Спасылкі: Ундольскі В., Запіскі да гісторыі царкоўнага сьпеву на Русі, «Чытаньні ў імп. Таварыства гісторыі і старажытнасцей расійскіх, 1846, No 3; Сахараў І., Даследаванні аб рускім царкоўным спеве, Часопіс Міністэрства народнай асветы, 1849 г., ч. 61; Львоў А. F., Аб свабодным або асіметрычным рытме, St. Пецярбург, 1858; Разумоўскі Дз. В., Аб нотных нелінейных рукапісах царкоўнага знаменнага спеву, М., 1863; свой, Матэрыялы да археалагічнага слоўніка «Старажытнасці. Працы Маскоўскага археалагічнага таварыства, вып. 1, М., 1865; Смаленскі С. В., Кароткае апісанне старажытнага (XII-XIII стст.) знакамітага гермолога …, Казань, 1887; свой, Аб старажытнарускіх спеўных нотах, св. Пецярбург, 1901; яго, Аб бліжэйшых практычных задачах і навуковых даследаваннях у галіне рускай царкоўнай спеўнай археалогіі, Св. Пецярбург, 1904; яго, Некалькі новых звестак пра так званую кандакарскую харугву, “РМГ”, 1913, No 44-46, 49; Металаў В. М., Азбука кручковых спеваў, М., 1899; свой, Руская сіміяграфія, М., 1912; Прэабражэнскі А. В. Аб падабенстве рускай нотнай пісьменнасці з грэцкай у спеўных рукапісах 1909-1926 стст., Ст. Пецярбург, XNUMX; яго, грэка-рускія спеўныя паралелі XII-XIII стст., “De musica”, L., XNUMX; Бражнікаў М . В. Шляхі развіцця і задачы расшыфроўкі Знаменнага распеву ХІІ–ХVII стст./Л. – М., 1949; яго, Новыя помнікі знаменнага спеву, Л., 1967; яго ўласны, Zur Terminologie der altrussischen Vokalmusik, “Beiträge zur Musikwissenschaft”, 1968, Jahrg. 10, Х. 3; яго, Кароткія ўказанні і схемы да апісання старажытнарускіх спеўных рукапісаў, у кн. : Метадычныя рэкамендацыі па апісанню славянарускіх рукапісаў для Зводнага каталога рукапісаў, якія захоўваюцца ў СССР, вып. 1, М., 1973; свой, Помнікі знаменнага распеву, Л., 1974; свой Фёдар Крестьянин – рускі песняр 1974 ст., у кн.: Крестьянин Ф., Стихиры, М., 1975; уласная, руская пеўчая палеаграфія і яе актуальныя задачы, “СМ”, 4, No 1975; яго ўласны, Артыкулы пра старарускую музыку, Л., XNUMX; Атаян Р. А., Пытанні вывучэння і расшыфроўкі армянскай хазскай натацыі, Ер., 1954; Бяляеў В. М., Старажытнарускае музычнае пісьменства, М., 1962; Успенскі Н. Д., Часопіс Амерыканскай акадэміі педыятрыі, М., 1965, 1971; Тахмізян Н., Старажытныя армянскія музычныя рукапісы і пытанні, звязаныя з іх расшыфроўкай, «Агляд армяназнаўства», П., 1970, т. VII; его же, Яліны армянскай і візантыйскай музыкі ў раннім сярэднявеччы, «Музыка», 1977, No 1, с 3-12; Апоян Н. О., Да тэорыі сярэднявечнай неўменнай натацыі на аснове армянскіх хазаў, Яр., 1972; яго ўласная, Расшыфроўка непсіхічных запісаў на аснове армянскага хаза, Er., 1973; Келдыш Ю. В., Да праблемы паходжання знаменнага распеву, “Musica antiqua”, Быдгашч, 1975; Нікішаў Г. А., Параўнальная палеаграфія кандакарнага пісьменства I—III стст., там жа; Флейхер О., Neumen-Studien, TI 1-3, Lpz. — Б., 1895-1904; Вагнер П., Уводзіны ў грыгарыянскія мелодыі, т. 2, неўмы, палеаграфія літургічных спеваў, Лпз., 1905, 1912; Thibaut P., Origine byzantine de la notation neumatique de l'йglise latine, P., 1907; Wellesz E., Studies on Paldography of Byzantine Music, «ZfMw», 1929-1930, vol. 12, Х. 7; ego жe, Гісторыя візантыйскай музыкі і гімнаграфіі, Oxf., 1949, 1961; Тыльяр д Х. J. W., Даведнік па сярэдневізантыйскай нотнай запісу, Cph., 1935; его же, Этапы ранняй бітантыйскай нотнай граматы, «Byzantinische Zeitschrift», 1952, H. 1; Kosсhmieder E., Найстаражытнейшыя наўгародскія фрагменты ірмалогіі, Lfg. 1-3, Мюнхен, 1952-58; его же, Пра паходжанне славянскай натацыі Krjuki, “Festschrift for Dmytro Cyzevskyj on 60th Geburtstag, В., 1954; Hцeg C., Найстарэйшая славянская традыцыя візантыйскай музыкі, «Працы Брытанскай акадэміі», ст. 39, 1953; Палікарова-Вердэй Р., La musique byzantine chez les slaves (Bulgares et Russes) aux IX-e et Xe siіcles, Cph., 1953; Гарднер Дж., Некаторыя з арфаграфіі старажытнарускіх неўмаў да рэформы 1668 г., «Welt der Slaven», 1960, No 2; его же, Да праблемы структуры ладу ў старажытнарускім Neumengesang, у сб.: Musik des Ostens, (Bd) 2, Kassel, 1963; Веліміравіч М., Візантыйскія элементы ў раннеславянскім спеве, Cph. 1960 год; Арро Э., Асноўныя праблемы ўсходнееўрапейскай гісторыі музыкі, у сб.: Музыка Усходу, (Bd) 1, Кассель, 1962; Рукапісны падручнік старажытнарускага неўматычнага пісьма пад рэд. ад J v. Гарднер і Э. Koschmieder, Tl 1-3, Мюнхен, 1963-72; Floros C., Расшыфроўка натацыі Кандакарыя, у сб.: Musik des Ostens, (Bd) 3-4, Kassel, 1965?67; его же, Universale Neumenkunde, т.
Г. А. Нікішаў
