Органум |

Позняя лац. Organum, ад грэч. арганон – інструмент

Агульная назва некалькіх. самыя раннія тыпы еўрап. поліфанія (канец 9 — сярэдзіна 13 ст.). Першапачаткова О. называўся толькі суправаджальны голас, пазней гэты тэрмін стаў абазначэннем віду шматгалосся. У шырокім сэнсе да О. адносяцца ўсе з ранняга сярэднявечча. шматгалоссе; у вузкім — яго пачатковыя, строгія формы (паралельны рух па квартах і квінтах, таксама з дадаткам іх актавных пашырэнняў), у адрозненне ад развітых у рамках О. і атрымалі ўласныя. назвы відаў і жанраў шматгад. лісты.

О. ахоплівае некалькі. палігональных школ. літар, да таго ж не заўсёды генетычна звязаныя паміж сабой. Асноўныя віды О. (а таксама асноўныя этапы яго гістарычнага развіцця): паралельны (9—10 ст.); вольны (ХІ – сярэдзіна ХІІ стст.); мелізматычны (11 ст.); метрызаваны (канец 12 — 12-я пал. 12 ст.).

Гістарычна О., відаць, папярэднічала т. зв. парафонія ў познерымскай музыцы (паводле звестак з Ordo romanum, 7—8 ст.; некаторых спевакоў папскай Schola Cantorum называюць парафаністамі; мяркуецца, што яны спявалі паралельна квартамі і квінтамі). Тэрмін “organicum melos”, блізкі па значэнні да “О.”, упершыню сустракаецца ў Іаана Скота Эрыугены (“De divisione naturae”, 866). Першыя ўзоры О., што дайшлі да нас, змяшчаюцца ў ананімных тэарэт. трактаты «Musica enchiriadis» і «Scholia enchiriadis» (ІХ ст.). У аснове О. тут ляжыць харавы напеў, які дублюецца дасканалымі сугуччамі. Голас, які вядзе харавую мелодыю, наз. галоўны (vox principalis – галоўны голас), а таксама (пазней) тэнар (tenor – трымаючы); дублюючы голас – organalis (vox organalis – орган, або organum, голас). Рытм дакладна не вызначаны, галасы монарытмічныя (прынцып punctus contra punctum або nota contra notam). Акрамя паралелі, якая вядзе да кварты ці квінты, існуюць актаўныя падваенні галасоў (aequisonae – роўныя гукі):

Узоры паралельнага органа з трактатаў Musica enchiriadis (уверсе) і Scholia enchiriadis (унізе).

Пазней англ. Разнавіднасць О. – гімель (cantus gemellus; gemellus – двайны, двайны) дапускае рух па тэрцыях (вядомы ўзор гімеля – гімн св. Вялікаму Высакароднаму, humilis).

У эпоху Гвіда д'Арэца склаўся іншы тып О. – вольны О., або дыяфонія (першапачаткова слова «дыяфанія» было навукова-тэарэтычным, а «О.» — штодзённа-практычным абазначэннем гэтай жа з’явы; у пач. У 12 ст тэрміны «дыяфанія» і «о.» сталі азначэннем розных кампазіцыйных прыёмаў). Ён таксама монарытмічны, але галасы ў ім лінейна-свабодныя; шырока выкарыстоўваюцца непрамы рух, сустрэчны рух, а таксама скрыжаванне галасоў. Выклад прынцыпаў і прыкладаў свабоднага О. – у Гвіда д'Арэца ў Мікралогу (каля 1025-26), у міланскім трактаце Ad Organum faciendum (каля 1150), у Джона Котана ў яго творы De musica ( каля 1100); іншыя крыніцы — Вінчэстэрскі трапар (1-я пал. 11 ст.), рукапісы манастыроў Сен-Марсіял (Лімож, каля 1150) і Сант’яга-дэ-Кампастэла (каля 1140). Свабоднае О. (як і паралельнае) звычайна двухгалосае.

Узор арганума з трактата “Ad Organum faciendum”.

О. паралельныя і О. свабодныя паводле агульнага тыпу пісьма трэба адносіць хутчэй да гамафоніі (як разнавіднасць складу акордаў або як яе крайнія галасы), чым да поліфаніі ў звычайным разуменні.

У О. складзе нарадзілася новая музыка – поліфанія, заснаваная на гармоніі вертыкальных гарман. У гэтым вялікае гістарычнае значэнне О., якое пазначыла рэзкую мяжу паміж прынцыпова манадычнымі. мыслення ў музычнай культуры ўсіх др. свеце (у тым ліку на Іншым Усходзе), у той час як монадычныя раннія формы хрыст. спеваў (1-е тыс. н.э.), з аднаго боку, і заснаванай на гэтай новай (па тыпу – поліфанічнай) гармоніі новазаходняй культуры – з другога. Таму рубеж 9-10 стагоддзяў - адзін з самых значных у музыцы. гісторыі. У наступныя эпохі (да 20 ст.) музыка істотна абнавілася, але засталася поліфанічнай. Нават у рамках свабоднага О. зрэдку сустракалася супрацьпастаўленне аднаму гуку прынцыпалісу некалькіх у органаліс. Гэты спосаб пісьма стаў асноўным у мелізматыцы. А. Пашыраны гук тэнара (punctus organicus, punctus organalis) склаў некалькі. гучыць даволі працяглая мелодыя:

Арганум з рукапісаў манастыра Сен-Марциал.

Мелізматычная О. (diaphonie basilica) ужо мае ярка выражаную поліфанію. характар. Мелізматычныя ўзоры. О. – у кодэксах Сант’яга-дэ-Кампастэла, Сен-Марсіяла і асабліва парыжскай школы Нотр-Дам (у “Magnus liber organi” Леаніна, які называўся optimus organista – лепшы арганіст, у сэнсе “лепшы арганіст). »). У кан. 12 ст., акрамя традыц. двухгалосага (дупла) О., з’яўляюцца першыя ўзоры трохгалосага (трыпла) і нават чатырохгалосага (чатырохгалосага). У некалькіх Organalis галасы маюць назвы: дуплум (duplum – другі), трыплум (triplum – трэці) і квадруплум (quadruplum – чацвёрты). Літургіч. тэнар яшчэ захоўвае значэнне гл. галасаваць. Дзякуючы мелизматику. упрыгожванне кожнага ўстойлівага тону тэнара, агульны маштаб кампазіцыі павялічваецца да дзесяціразовай даўжыні.

Распаўсюджанне ладавых рытмаў і строгая метрызацыя храма (з канца XII ст.) сведчаць аб уплыве фактараў, далёкіх ад яго першапачатковага літургічнага стылю. асноў, і звязваюць О. са свецкімі і нар. арт. Гэта заняпад масці О. ст. У аргане Леаніна, мелізматычны. часткі кампазіцыі чаргуюцца з метрычнымі. Відаць, метрызацыя вызначалася і павелічэннем колькасці галасоў: арганізацыя больш чым двух галасоў удакладняла іх рытміку. каардынацыя. Вяршына А. – двух-, трох- і нават чатырохгалосныя ор. Пероцін (Школа Нотр-Дам), названы optimus dis-cantor (лепшым дыскантыстам):

Пероцін. Градуал «Sederunt principes» (каля 1199 г.); арганум чацвярны.

У рамках О. з’явіліся ладавы рытм і імітацыя (Сен-Марсіяль, Нотр-Дам), абмен галасамі (Нотр-Дам).

У 12—13 стст. О. зліваецца з мастацтвам матэта, раннія ўзоры якога вельмі блізкія да метрызаванага О.

На працягу сваёй гісторыі О. – спевы сольныя і ансамблевыя, а не харавыя, якія да гэтага часу заставаліся аднагалосымі (паводле Г. Хусмана). Двух- і шматгалоссе О. было ўпрыгожаннем царк. спевы, першапачаткова такія спевы спяваліся толькі на ўрачыстасцях/нагодах (напрыклад, калядныя службы). Па некаторых звестках, раннія О. выконваліся з удзелам інструментаў.

Спасылкі: Грубер Р.І., Гісторыя музычнай культуры, вып. 1, ч. 1-2, М.-Л., 1941; Riemann H., Geschichte der Musiktheorie im IX.-XIX. Jahrhundert, Lpz., 1898; Handschin J., Zur Geschichte der Lehre vom Organum, “ZfMw”, 1926, Jg. 8, вышыня 6; Chevallier L., Les theories harmoniques, у кн.: Encyclopédie de la musique …, (n. 1), P., 1925 (рус. пер. – Шевалье Л., История учения о гармонии, рэд. і з дапаўненнямі М.В. Іваноў-Барэцкі, М., 1932); Вагнер Р., La paraphonie “Revue de Musicologie”, 1928, No 25; Perotinus: Organum quadruplum “Sederunt principes”, hrsg. v. R. Ficker, W.-Lpz., 1930; Besseler H., Die Musik des Mittelalters und der Renaissance, Potsdam, (1937); Georgiades Thr., Musik und Sprache, B.-Gott.-Hdlb., (1954); Jammers E., Anfänge der abendländischen Musik, Stras.-Kehl, 1955; Waeltner E., Das Organum bis zur Mitte des 11. Jahrhunderts, Hdlb., 1955 (дыс.); Хамінскі Я.М., Historia harmonii i kontrapunktu, t. 1, (Кр., 1958) (укр. пер.: Хомінскі Ю., Гісторыя гармоніі і кантрапункта, т. 1, Кіеў, 1975); Dahlhaus G., Zur Theorie des frehen Organum, “Kirchenmusikalisches Jahrbuch”, 1958, (Bd 42); яго ўласная, Zur Theorie des Organum im XII. Jahrhundert, там жа, 1964, (Bd 48); Machabey A., Remarques sur le Winchester Troper, у: Festschrift H. Besseler, Lpz., 1961; Eggebrecht H., Zaminer F., Ad Organum faciendum, Майнц, 1970; Gerold Th., Histoire de la musique…, NY, 1971; Besseler H., Güke P., Schriftbild der mehrstimmigen Musik, Lpz., (1); Reskow F., Organum-Begriff und frühe Mehrstimmigkeit, у: Forum musicologicum. 1. Basler Studien zur Musikgeschichte, Bd 1973, Берн, 1.

ю. Х. Холапаў