Эпітафія |
эпітафія (ад грэч. epitapios – надмагілле, ад epi – на, над і tapos – магіла) – надмагільны надпіс, звычайна вершаваны. Тып Э. развіты ў др. Грэцыі і Рым. У еўрапейскай культуры выкарыстоўвалася як сапраўдная паэзія, так і фіктыўная, так бы мовіць, яе ўзнаўленне — верш у духу надмагільнага надпісу, які існуе на тых жа правах, што і іншыя «неўжывальныя» вершы. Захаваліся Э., прысвечаныя музыкам, напр. трубач рымскай арміі (гл. кн.: Фёдарава Е. В. Лацінскія надпісы, М., 1976, с. 140, 250, № 340) і арганны майстар, «які ўмеў рабіць вадзяныя арганы і нават кіраваць рухам (з вада ў іх )». Зрэдку сапраўдныя Э. былі і музычнымі. Так, на магіле Сэйкіля ў Трале (Лідыя, Малая Азія) ок. 100 год да н.э. быў выразаны запіс песеннай мелодыі з адпаведным тэкстам (нотны прыклад гл. у артыкуле Старажытнагрэчаскія лады). У 19 ст часта ствараў муз. прадукты, якія па сваім характары адпавядалі ідэі u2buXNUMXbE. і часам носяць гэтае імя. Сярод іх XNUMX-я частка пахавальнай і трыумфальнай сімфоніі Берліёза (Надмагільная прамова для трамбона сола), E. to the Gravestone of Max Egon of Furstenberg” для флейты, кларнета і арфы Стравінскага, тры E. (“Drei Grabschriften”) Dessau на ор. Б.Брэхт (памяці У.І.Леніна, М.Горкага і Р.Люксембурга), Э. на смерць К.Шыманоўскага для струн. Шэлігоўскі аркестр, вак.-сімф. Э. памяці Ф. Гарсія Лоркі Нона і інш. Э. звязаны з іншымі прадуктамі. т.зв. мемарыяльныя жанры – пахавальны марш, адмаўленне, надмагілле (Le tombeau; сюіта “Магіла Куперэна” для фартэпіяна Равеля, “Жалобная песня” для аркестра Лядава), некаторыя элегіі, Lamento, In memoriam (інтроіт “Памяці Т.С. Эліёт » Стравінскі, «In memoriam» для аркестра Шнітке).
Выданні: Грэчаская эпіграма, пер. с древнегреч., (М., 1960); Эпіграфічныя лацінскія песні. бр. Бючэлер, фаск. 1-3, Ліпсія, 1895-1926 гг.; Лацінскія магільныя песні. Сабраны Я. Халодняком, Петраполіс, 1897.
Спасылкі: Пятроўскі П. А., Лацінскія эпіграфічныя вершы, М., 1962; Ramsay WM, Неадрэдагаваныя надпісы Малой Азіі, Bulletin de Correspondance Hellénique, 1883, т. 7, № 21, с. 277-78; Crusius O., Ein Liederfragment auf einer antiken Statuenbasis, “Philologus”, 1891, Bd 50, S. 163-72; яго ўласны, Zu neuentdeckten antiken Musikresten, там жа, 1893, S. 160-200; Марцін Э., Trois documents de musique grecque, P., 1953, p. 48-55; Fischer W., Das Grablied des Seikilos, der einzige Zeuge des antiken weltlichen Liedes, у Ammann-Festgabe, Vol. 1, Інсбрук, 1953, S. 153-65.
Э. В. Герцман
