Скароты: гісторыя з'явы буфанады і яе музычныя асаблівасці.

Скамарохі — знахары і выканаўцы абрадавых песень, якія захаваліся пасля хрышчэння Русі Уладзімірам. Яны блукалі па гарадах і мястэчках і спявалі старажытныя язычніцкія песні, ведалі толк у вядзьмарстве, былі пацешнымі акцёрамі. Пры нагодзе яны ўмелі лячыць хворых, даць добрую параду, а таксама забаўлялі людзей песнямі, танцамі і жартамі.

У літаратурных помніках XI стагоддзя ўжо сустракаюцца згадкі пра скамарохаў як людзей, якія спалучалі ў сабе якасці такіх прадстаўнікоў мастацкай дзейнасці, як спевакі, музыкі, акцёры, танцоры, казачнікі, акрабаты, фокуснікі, вясёлыя жартаўнікі і драматычныя акцёры.

Скарочы выкарыстоўвалі такія народныя інструменты, як парныя дудкі, бубны і арфы, драўляныя дудкі і флейта Пана. Але галоўным інструментам скамарохаў з'яўляюцца гуслі, бо яны адлюстраваны ў розных гістарычных помніках у кантэксце музычна-скамароўскай творчасці, напрыклад, на фрэсках, у кніжных мініяцюрах, а таксама апяваюцца ў былінах.

Разам з гуслямі часта выкарыстоўваўся аўтэнтычны інструмент “гудка”, які складаўся з грушападобнай дэкі; інструмент меў 3 струны, дзве з якіх былі струнамі бурдона, а адна выконвала мелодыю. Ігралі скамарохі і на асадках – падоўжных свісцёлках. Цікава, што гуслі і гуслі ў старажытнарускай літаратуры часта супрацьпастаўляліся трубе, з дапамогай якой збіраліся воіны на бой.

Акрамя скамарохаў, побач з гуслямі згадваўся і вобраз сівавалосага (часта сляпога) старца, які апяваў быліны і апавяданні аб мінулых учынках, подзвігах, славе і божыні. Вядома, што такія спевакі былі ў Вялікім Ноўгарадзе і Кіеве – да нас дайшлі кіеўскія і наўгародскія быліны.

Паралель сярод еўрапейскіх музычных і сакральных рухаў

Падобна скамарохам і ў іншых краінах былі музыканты і спевакі - гэта жанглёры, рапсоды, шпільманы, барды і многія іншыя.

У кельтаў была сацыяльная праслойка – барды, гэта былі спевакі старажытных легенд і паданняў, людзі, якія ведалі таямніцы і шанаваліся навакольнымі, бо лічыліся пасланцамі багоў. Бард - гэта першы з трох крокаў, каб стаць друідам, вышэйшым узроўнем у духоўнай іерархіі. Прамежкавым звяном былі роды, якія таксама былі спевакамі (па некаторых звестках), але прымалі вялікі ўдзел у грамадскім жыцці і ў развіцці дзяржавы.

У скандынаваў былі скальды, якія валодалі вялікай сілай, каб распаліць сэрцы людзей словамі і музыкай, але музыка не была іх галоўным заняткам, яны апрацоўвалі палі, ваявалі і жылі як звычайныя людзі.

Згасанне традыцыі буфанады

Царква актыўна пераследавала скамарохаў, а іх музычныя інструменты спальвалі на вогнішчах. Для царквы яны былі па-за законам, перажыткамі старой веры, якія трэба было выполваць, як пустазелле, таму скамарохі пераследаваліся і фізічна знішчаліся праваслаўным духавенствам.

Пасля пэўных карных мер язычніцкія музыкі былі цалкам вынішчаны, але захаваліся песні, якія перадаваліся вусна, захаваліся легенды і вобразы пацешных гусляроў. Кім яны былі на самай справе? – Не ведаем, але галоўнае, што дзякуючы гэтым спевакам у нас захаваліся крупінкі святой памяці.